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Il nous incombe donc d'examiner ce qui fait qu'une fille facile est une fille de mauvaise vie. On présume qu'une fille facile est une femme qui prend et donne du plaisir à de multiple partenaires, qu'il s'agisse de son choix propre ou de celui d'un tiers partenaire. Il faut aussi se demander pourquoi un être s'engagerait dans de telles activités. Cette dernière question est d'une importance primordiale. Les raisons pour lesquelles on devient une fille facile relèvent de plusieurs catégories.

Tout d'abord : parce qu'on aime ça. Ca donne du plaisir à soi-même comme aux autres. Cela permet de se sentir bien. Ce n'est pas nécessairement une mauvaise chose !
Deuxièmement, ce peut être une forme d'expression et d'exploration de soi-même. De même que les Grecs et les Romains baisaient avant de se livrer à leurs adorations, ou considéraient le rapport sexuel comme une forme d'adoration. Cette idée d'expression et d'exploration de soi s'incarne dans un comportement qui, de par son impact dans notre société, nous permet de regarder plus profondément en nous-mêmes ainsi que dans le monde qui nous entoure. Ce n'est pas une mauvaise chose non plus.

Il semblerait bien que les seuls aspects négatifs de la fille facile, provoquant une répression, ne soient que les étiquettes que nous, en tant que représentants de la société, plaçons sur elle. A quoi ressemble cette activité si nous ne plaçons dessus aucune étiquette ?

Il y a des gens, beaucoup plus que l'on ne pense, qui aiment le sexe. Ils ont toujours le sourire ainsi qu'une forme de bien-être qui habille leur visage après un orgasme. Il ne semble pas que l'accés aux plaisir soit pour eux une chose difficile ou douloureuse, et ils ne semblent pas être sujets à l'agitation ou à l'angoisse. Beaucoup de personnes trouvent très agréable de donner du plaisir aux autres, comme à elles-mêmes. Lorsqu'elles peuvent donner ou tirer ce plaisir de plus d'une personne, il semblerait que la satisfaction soit proportionelle au nombre de personnes ayant pris et partagé cette comunion dans le plaisir. Nous ne voyons pas en quoi ce serait une mauvaise chose. De telles personnes, ne semblent pas être dégradées ou bien avoir des raisons de se plaindre.

Une sexualité exprimée à travers plusieurs partenaires peut permettre l'accomplissement et la réalisation d'émotions uniques et exceptionnelles. Si le couple vit une relation candauliste, cela implique, de la part de la partenaire, un lâché prise pleinement consentie (ce que peu de femmes s'autorisent avec facilité) qui conduira celles-ci vers une palette de plaisirs riches et variés. Un comportement de fille facile confirmée par un lâché prise pleinement vécu est un acte qui augmente la valeur de la complicité entre le candauliste et sa partenaire. Ainsi, cette expérience ne peut pas être concidérée comme humiliante mais au contraire extrêmement gratifiante. Cela devient une expérience enrichissante.

Concernant la question de l' expression et l'exploration de soi, les femmes généralement qualifiées de filles faciles ont acquis une forme de reconnaissance capitale en terme d'autonomie de pensée. Cette autonomie suscite cependant bien des jalousies et des critiques de la part des personnes qui se pensent incapables d'une telle force. Ainsi, il est beaucoup de termes que notre société considère comme des insultes.

Une fois que l'on a pris conscience et que l'on apprécie d'être amoureusement qualifiée de salope, de chienne, ou de pute (peu importe le terme) cela vous met à part de la "norme" sociale. Dès lors, il est possible de se positionner par rapport à la manière dont on vit pleinement ses actes et ce que l'on est tout au fond de soi et non plus ce que l'on représente dans l'incontient collectif. Nous nous affranchissons du regard de l'autre et l'aspect sexuel de notre vie ne peut plus être remis en question. La partenaire d'un candauliste peut expérimenter dans la joie la totalité de l'expérience comme une expression physique, intellectuelle et émotionnelle de son être propre et de ses besoins propres. Cela lui permet également de s'affranchir du monde autour d'elle, de ses activités comme de ses pratiques, d'une manière très réelle, presque analytique. Ce type d'examen clinique laisse peu de place à l'occultation de la vérité. La partenaire adultérine peut franchement déclarer : "Oui, je suis une femme qui aime faire l'amour avec d'autres hommes que mon mari. J'aime prendre du plaisir en dehors de mon couple et puisque je ne saurais être intimidée ou gênée par ce que je fais, je m'affranchie du regard des autres. Je m'accepte telle que je suis et l'on m'accepte pour ce que je suis et telle que je suis". Nous pouvons ainsi nous demander combien de personnes peuvent parler de la sorte.